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            亞里士多德簡介ppt課件下載

            素材編號:
            420670
            素材軟件:
            PowerPoint
            素材格式:
            .ppt
            素材上傳:
            yangyiner
            上傳時間:
            2020-07-19
            素材大小:
            1 MB
            素材類別:
            風景旅游PPT模板
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            亞里士多德簡介ppt課件

            亞里士多德簡介ppt課件免費下載是由PPT寶藏(www.y9258.cn)會員yangyiner上傳推薦的風景旅游PPT模板, 更新時間為2020-07-19,素材編號420670。

            這是亞里士多德簡介ppt課件,包括了生平,主要觀點及主要思想,重要著述,對后世的影響及現世的研究,名言警句,參考文獻等內容,歡迎點擊下載。

            亞里士多德生平介紹
            主講人:劉寒梅
            整體框架
            一、生平
            二、主要觀點及主要思想
            三、重要著述
            四、對后世的影響及現世的研究
            五、名言警句
            六、參考文獻
            一、生平
                亞里士多德(前384—前322年),古希臘斯吉塔拉人,世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一。是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。公元前335年,他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物,恩格斯稱他是古代的黑格爾。
            一、生平
            1.早期生涯
            公元前384年---公元前335年
            2.后期生活
            公元前335年---公元前322年
            二、主要觀點及主要思想
                     亞里士多德師承柏拉圖,主張教育是國家的職能,學校應由國家管理。他首先提出兒童身心發展階段的思想;贊成雅典健美體格、和諧發展的教育,主張把天然素質,養成習慣、發展理性看作道德教育的三個源泉,但他反對女子教育,主張“文雅”教育,使教育服務于閑暇。
            二、主要觀點及主要思想
            (一)哲學方面
            (二)天文學方面
            (三)物理學方面
            (四)生物學方面
            (五)邏輯學及數學方面
            (六)教育方面
            (七)政治方面
            (一)哲學方面
              亞里士多德首先是個偉大的哲學家,他雖然是柏拉圖的學生,但卻拋棄了他的老師所持的唯心主義觀點。柏拉圖認為理念是實物的原型,它不依賴于實物而獨立存在。亞里士多德則認為實在界乃是由各種本身的形式與質料和諧一致的事物所組成的。“質料”是事物組成的材料,“形式”則是每一件事物的個別特征
            (一)哲學方面
                     四因說:他指出,因主要有四種,
            第一種是質料因,即形成物體的主要物質;第二種是形式因,即主要物質被賦予的設計圖案和形狀;
            第三種是動力因,即為實現這類設計而提供的機構和作用;
            第四種是目的因,即設計物體所要達到的目的。
            (二)天文學方面
                     亞里士多德認為運行的天體是物質的實體,地球是球形的,是宇宙的中心;地球和天體由不同的物質組成,地球上的物質是由水氣火土四種元素組成,天體由第五種元素“以太”構成。
            (三)物理學方面
                     亞里士多德反對原子論;不承認有真空存在;他還認為物體只有在外力推動下才運動,外力停止,運動也就停止;還認為作自由落體運動的物體重的比輕的落得快(此結論后被伽利略推翻)   1. 地上世界由土、水、氣、火,四大元素組成。其中每種元素都代表四種基本特性(干、濕、冷、熱)中兩種特性的組合。土=干+冷;水=濕+冷;氣=濕+熱;火=干+熱。   2. 天上世界由以太組成(行星等)。
            (三)物理學方面
            在物理學的力學上,亞里士多德的成就也不少,但是最常被提到的,卻是他所犯的錯誤。
            錯誤之一: “凡是運動的物體,一定有推動者在推著它運動”——是建立在日常經驗上。
            錯誤之二:亞里士多德認為白色是一種再純不過的光,而平常我們所見到的各種顏色是因為某種原因而發生變化的光【牛頓  三棱鏡】
            錯誤之三:較重物體的下墜速度會比較輕物體的快【伽利略  兩個鐵球同時著地】
            (四)生物學方面
              他對五百多種不同的植物動物進行了分類,至少對五十多種動物進行了解剖研究,指出鯨魚是胎生的,還考察了小雞胚胎的發育過程。
              在達爾文之前沒有一個人比亞里士多德對我們了解生物界作出的貢獻更多。
            (五)邏輯學及數學方面
                     在亞里士多德的知識分類里,沒有邏輯學的地位。在逍遙學派看來,邏輯學不是知識的本身,而是獲取知識的工具、手段。
                     亞里士多德是形式邏輯的創始人。他認為,邏輯學的研究對象是語言,即邏輯。但它所注意的只是語言的形式而不是語言的內容。
                     他對定義作了專門研究,提出了本質定義即屬加種差定義、語詞定義、原因定義等,提出了現在邏輯教本中仍在使用的一些規則。
                     把命題劃分為簡單命題和復合命題。命題的對當關系、換位等問題是亞里士多德邏輯中的重要理論。他沒有專門討論差等關系,但在三段論中實際上應用了這一關系。
            (五)邏輯學及數學方面
                       亞里士多德研究了推理,認為推理是通過前提作出必然結論的邏輯形式。直言三段論理論是其中的重要部分。他的三段論是一個比較完整的演繹推理理論,是一個初級的公理化系統。
                     亞里士多德研究了科學證明,他要求證明的前提必須是真實的,是必然的;證明的最初始的命題必須是直接的。他還討論了直接證明和間接證明,并認為直接證明比間接證明優越。
                     同時,他還研究了各種謬誤以及駁斥謬誤的方法。
            (五)邏輯學及數學方面
                     在亞里士多德的邏輯理論中還有歸納和科學方法論等方面的內容。歸納是通過類比,從特殊中發現普遍,從個別中發現一般,它是一切科學證明的源泉。
                     亞里士多德認為分析學或邏輯學是一切科學的工具。他是形式邏輯學的奠基人,他力圖把思維形式和存在聯系起來,并按照客觀實際來闡明邏輯的范疇。
            (五)邏輯學及數學方面
                     亞里士多德把他的發現運用到科學理論上來。作為例證,他選擇了數學學科,特別是幾何學,因為幾何學當時已經從泰勒斯想對土地測量的經驗規則給予合理說明的早期試驗階段,過渡到后來的具有比較完備的演繹形式的階段。
            (六)教育方面
                     亞里士多德認為理性的發展是教育的最終目的,主張國家應對奴隸主子弟進行公共教育。(使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。)
                     在教學方法上,亞里士多德重視練習與實踐的作用。(如在音樂教學中,他經常安排兒童登臺演奏,現場體驗,熟練技術,提高水平)。
                     在師生關系上,亞里士多德不是對導師一味言聽計從,唯唯諾諾,而是在繼承的基礎上敢于思考、堅持真理、勇于挑戰。(他那“吾愛吾師,吾尤愛真理”的品格,鼓舞著他把柏拉圖建立起來的教學理論推進到了一個更高的水平)
            (六)教育方面
                     亞里士多德的教學思想是建立在他的人性論、認識論及其對于兒童身心發展考察的基礎之上的。
                    他把人的靈魂分為兩個部分,一是非理性靈魂,其功能是本能、感覺、欲望等,二是理性靈魂,其功能是思維、理解、認識等。
                    他認為在人的認識過程中,靈魂的主要功能是感覺和思考。靈魂借助于感覺器官而感知外界事物,那被感覺的東西是不以人的意志為轉移的,從而承認感覺在認識過程中的地位和作用。但是,他又認為感覺在這里只起到一種誘發的作用,真理和知識只有通過理性的思考才能獲得。因此,亞里士多德的教學目的是發展靈魂高級部分的理性。
            (六)教育方面
                     亞里士多德為其哲學學校設立了“百科全書”式的課程。他主張學生在德、智、體、美等方面全面發展,且在不同時期各有所側重。
            幼兒期以身體發展(體育)為主;
                     少年期以音樂教育為核心、以德、智、美為主要內容;高年級要學習文法、修辭、詩歌、文學、哲學、倫理學、政治學以及算術、幾何、天文、音樂等學科。
                     但不管怎樣,重心都應放在發展學生的智力上。他特別強調音樂在培養兒童一般修養上的作用。
                     在體育教學中,他不同意教師只讓學生進行嚴酷甚至痛苦的訓練,要教“簡便的體操”和“輕巧的武藝”,著重于讓兒童身體正常發展。
            (七)政治方面
                     亞里士多德認為“人在本性上是政治動物”;城邦是由家庭集合發展起來的共同體,國家是一個不可分割的整體,其目的是美好地生活。人不是神,如果沒有這樣的政治共同體,人就會墮落得比社會動物還要壞。
                     至于政體的優劣,亞里士多德認為不在體制本身,而在于統治者是以謀取私利為目的,還是以謀取公共福利為目的。認為理性的德性是最高的德性,國家目的不在發展軍事優勢,而在于提高科學文化。有文化的國家政治上的統一才可能持久。
            (七)政治方面
                     亞里士多德重視法治,認為法律須和國家的形式相一致。立法者首先要關心青年的教育,法紀的最高目的是培養德性。不能把教育庸俗化,教育的基礎科目是文化、體育、音樂、繪畫。
            三、重要著述
                   1.邏輯學:《范疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《論題篇》、《辯謬篇》,以上六篇邏輯學著作總稱《工具論》。
                   2.形而上學:《形而上學》。
                   3.自然哲學:《物理學》、《氣象學》、《論天》、《論生滅》。  
            三、重要著述
            4.論動物:《動物志》、《動物之構造》、《動物之運動》、《動物之行進》、《動物之生殖》、《尼各馬克倫理學》、《158城邦制》。
            5.論人:《論靈魂》、《論感覺和被感覺的》、《論記憶》、《論睡眠》、《論夢》、《論睡眠中的預兆》、《論生命的長短》、《論青年、老年及死亡》、《論呼吸》、《論氣息》。
            6.倫理學和政治學:《尼各馬可倫理學》、《優臺謨倫理學》、《政治學》。
            7.《修辭學》、《詩學》。
            四、對后世的影響及現世的研究
                     作為一位最偉大的、百科全書式的科學家,亞里士多德對世界的貢獻無人可比。但他的成就遠不止于此。他還是一位真正哲學家,對哲學的幾乎每個學科都作出了貢獻。他的寫作涉及德、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、學、教育學、詩歌、風俗,以及雅典憲法。他的研究課題之一搜集各國的憲法,并依此進行比較研究。
            四、對后世的影響及現世的研究
                在哲學方面, 亞里士多德的思想對西方文化根本傾向以至內容產生了深刻的影響。在上古及中古時期,他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、意大利文、希伯來文、德語和英語。
                他的思想是中世紀基督教思想和伊斯蘭經院派哲學的支柱。伊斯蘭世界最重要的思想家阿威羅伊,將伊斯蘭的傳統學說與亞里士多德的理性主義融合成自身的思想體系。
                最有影響的猶太教思想家邁蒙尼德,用理性主義解釋猶太教義,在調和科學、哲學和宗教方面取得了重大成就。
            四、對后世的影響及現世的研究
                     亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉折點。在他以前,科學家和哲學家都力求提出一個完整的世界體系,來解釋自然現象。他是最后一個提出完整世界體系的人。在他以后,許多科學家放棄提出完整體系的企圖,轉入研究具體問題。   但是如果以現在的標準衡量,亞里士多德的某些思想顯得有些極端。(例如,他贊同奴隸制及女性所受的不平等待遇,認為這是自然界的安排。)   隨著亞里士多德作品的不斷被發現,中世紀出現了一個研究亞里士多德主義的新時代,學者們以此作為求得各方面真知識的基礎。亞里士多德在研究方法上,習慣于對過去和同時代的理論持批判態度,提出并探討理論上的盲點,使用演繹法推理,用三段論的形式論證。
            四、對后世的影響及現世的研究
            總結
              亞里士多德集中古代知識于一身,在他死后幾百年中,沒有一個人象他那樣對知識有過系統考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全書,他的思想曾經統治過全歐洲。恩格斯稱他是“最博學的人”。
            五、名言警句
            吾愛我師,吾更愛真理。
            優秀是一種習慣。
            法律是沒有激情的理性。
            遵照道德準則生活就是幸福的生活。
            幸福屬于滿足的人們。
            幸福就是至善。
            幸福在于自給自足之中。
            人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。
            人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
            ··········
            六、參考文獻
            1.亞里士多德全集
            2.百度百科、維基百科、搜搜······
             

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